應成宗不共之二障法脈研討---圖滇給千格西

應成宗不共之二障

2021.05.31

請教格西啦：

以應成派的角度而言，以下部宗所斷的煩惱障是不完整的。也不會獲得真正的解脫道的果位。如果以應成派而言，下部宗的資糧道者（包括聲聞、獨覺資糧道者），是否加行道位時，全部要有應成派中觀見的空性？

答：以應成派而言，所謂二障各別是，二我執為煩惱障，此二皆為實執，是以所緣而區分，並無行相差別。唯其二者所留下來習氣為所知障，後者從大乘八地才開始正式進行對治。聲聞部所主張的煩惱皆是粗分之煩惱障，斷除其煩惱障並不認為斷除煩惱障，因為應成派認為自性執或實執才是所謂的煩惱障，彼有補特伽羅我執及法我執兩種。想要從生死中跳脫，不僅要斷聲聞部主張的煩惱，而且還要斷盡補特伽羅我執及法我執，這樣才叫做獲得解脫。因此三乘士夫再鈍根也要在各自加行道位時，都必須要有應成派中觀見的空性。