2020.05.22

請教格西啦，「受領納」是不是指心所中的「受心所」？二者是同義嗎？ 領納又是什麼概念？

答：是的，「受領納」是指心所中的「受心所」，相當於感受，與「受心所」同義。

　　關於「領納」一詞之詮釋，洛桑嘉措院長在《建立大理路心類學》中將領納分為六個內容做了詳細的介紹，彼論中說：「一般領納有：現前領納、自證領納、意轉領納、無勤勉領納、修所成領納、受領納等。『生為所取義的相、抑或自境赤裸呈現且無染清晰顯現』，即現前領納之義。『以與自所取境成為無二的方式而成為清晰顯現』，乃自證領納之義。『以對自所觀察義所生之大領悟力，而能令意轉變』，乃意轉領納之義。此與聞所成領納同一關鍵。『熟悉或熟練自觀察義之力，能在沒有專注的勤勉之下而運轉』，即無勤勉領納之義，此與思所成領納同義。『由前領納力遠離沈、掉過失的狀況下，能隨心所欲趣入所緣』，即修所成領納之義。當獲此能力時，即獲得修所成領納的量。『自己與境的互動當中，以悅意、不悅意、中庸三種任一者作為直接境之力，令其成為樂、苦、捨三種隨一體性』，即受領納之義。『具有這種不共業用者』，即領納之義。」