2022.05.16
格西拉早安:
我聽您講說2017年的攝類學,請教格西拉:
Q1:執空性的覺知、執色的根現前、執白色眼識的境、執青的眼識,這當中的「執」應當如何了解呢?
答:執就是執持,也就是持的意思。結合人來講的話,拿著或握著的意思。比如說:觀音菩薩手持蓮花;結合覺知來說,某種法取進覺知境中的意思,如:執空性的覺知,就是將空性取進心中的覺知。也可以類推出執白色、青色的眼識,是指將白色、青色取進眼中的眼識,使得眼識看到白色、青色等。
Q2:再請教:這裡有將另一個法(取進)識的意思好像是一個(動詞)?是否例如:我在達蘭薩拉可以看見遠方的白色雪山,(我的眼識)把(遠方的白色雪山)(取過來),色法的移動比較容易理解,心識的動詞很難,心識如何(動)呢?
答:對,是動詞,同樣,執、持都是動詞。關於心識如何動這個問題,人如何動,心亦如此。我們的心識就像一面鏡子一樣,當你看鏡子的時候,鏡子會將你的面容取進鏡中照射出來,讙你看出自己長得漂不漂亮。同樣的,心識執對境以及對境顯現在心識中都是一樣。